كلاب الحوأب ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنذرها ( 1 ) بذلك ، فلم ترعوِ ولم تلتوِ عن قيادة جيشها اللهام ، الذي حشّدته على الإمام . فقولها : مات رسول اللّه بين سحري ونحري ، معطوف على قولها : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رأى السودان يلعبون في مسجده بدرقهم وحرابهم ، فقال لها : أتشتهين تنظرين إليهم ؟ قالت : نعم . قالت : فأقامني وراءه وخدّي على خدّه وهو يقول : دونكم يا بني أرفدة - إغراء لهم باللعب لتأنس السيّدة - . . قالت : حتّى إذا مللت قال : حسبك ؟ قلت : نعم . قال : فاذهبي ( 2 ) . وإن شئت فاعطفه على قولها : دخل عليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعندي جاريتان تغنيّان بغناء بعاث ، فاضطجع على الفراش ، ودخل أبو بكر فانتهرني وقال : مزمارة الشيطان عند رسول اللّه ؟ !

--> ( 1 ) والحديث في ذلك مشهور ، وهو من أعلام النبوّة وآيات الإسلام ، وقد اختصره الإمام أحمد بن حنبل ; إذ أخرجه من حديث عائشة في مسنده ص 78 وص 140 ج 7 . وكذلك فعل الحاكم إذ أخرجه في ص 120 ج 3 من صحيحه المستدرك ، واعترف الذهبي بصحّته ; إذ أورده في تلخيص المستدرك . ( 2 ) هذا الحديث ثابت عنها ، أخرجه الشيخان في صحيحهما ; فراجع من صحيح البخاري : أوائل كتاب العيدين ص 327 ج 1 . . وراجع من صحيح مسلم : باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيّام العيد ص 45 ج 2 .